الروائي المصري محمد حراز لـ “مجلة جي فوكس”: تراجع أدب الجاسوسية لأسباب عديدة.. وليست هناك قصص مخابراتية من وحي الخيال 100٪

صاحب الامتياز في حوارنا الخاص هو الكاتب والروائي المصري محمد سيف النصر حراز، من مواليد 1966 في مدينة رشيد التابعة لمحافظة البحيرة في جمهورية مصر العربية. حاصل على بكالوريوس تجارة. صدرت له مجموعة مؤلفات دينية خلال التسعينيات من القرن الماضي، ثم شده شغف الكتابة في أدب الجاسوسية، فأنهى كتابة مجموعة روايات بوليسية مشوقة. وإضافة لأعماله الأدبية، عُرف عن محمد حراز حبه لمساعدة أهالي مدينته رشيد، ومد يد العون لهم فاستخدم حسابه على الفيسبوك لرصد مشاكل وهموم الناس اليومية وايصالها للمسؤولين لحلها والتخفيف عن كاهل المواطنين.

جي فوكس الدولية: حدثنا عن بداياتك في التأليف، ماهي أعمالك السابقة والحالية؟

الروائي محمد حراز: في عام 1997 صدر لي أول كتاب، وهو كتاب تراجم عن حياة الصحابة؛ صدر عن دار ابن خلدون بعنوان “رجال مجدّهم الإسلام” من القطع الكبير، ويقع في 350 صفحة، وهو موجود على شبكة الإنترنت ايضاً. أهديت نسخة منه إلى مكتبة المسجد النبوي الشريف بالمدينة المنورة قسم المخطوطات، وكذلك توجد نسخة منه في مكتبة الإسكندرية؛ ثم صدر لي كتابي الثاني عام 2005 عن مؤسسة الأهرام بالقاهرة بعنوان “آثار ومقتنيات الرسول” صلى الله عليه وسلم، وكذلك صدر أيضاً عن دار ابن خلدون كتابي الثالث في عام 2005 بعنوان “رجال حول الرسول محمد” ويقع في 472 صفحة، تناولت فيه قصص حياة الصحابة؛ خاصة الذين تجاهلهم الكُتاب إما لقلة المصادر، وإما لعدم شهرتهم، فكان التوفيق من الله.. صدر لي هذا العام روايتي الأولى بعنوان “عبد القادر المصري” عن دار الباسل للنشر والتوزيع، وهي تنتمي لأدب الجاسوسية.

جي فوكس الدولية: في الآونة الأخيرة كتبت بغزارة مجموعة من القصص البوليسية، هل كانت من وحي الخيال، أم لها أصل من الواقع؟ وهل تجد نفسك أكثر في هذا النوع من الكتابات؟

الروائي محمد حراز: ليست هناك قصص مخابراتية من وحي خيال المؤلف بنسبة 100٪ بل كل ما تم تناوله عبر الخمسين سنة الأخيرة، يوجد به ولو جزء يسير يحاكي الواقع وينقل الحقيقة، فقد كتبت ثلاث روايات تناولت فيها قضايا وقصص مخابراتية (عبد القادر المصري، آمال، الصعود إلى القاع)، هذا النوع من الكتابة يستهويني الغوص في أعماقه، في حكاياته، وفي حبكته الدرامية.

جي فوكس الدولية: حدثنا عن رواياتك الأخيرة؟

الروائي محمد حراز: انتهيت من كتابة ثلاث روايات أخرى جميعها تحت الطبع “آمال، الصعود إلى القاع، الأشاير والبشاير”. آمال والصعود إلى القاع روايتان تنتميان إلى أدب الجاسوسية، أما روايتي الآخيرة وهي بعنوان الأشاير والبشاير فهي رواية تتناول الشارع المصري في أواخر الحقبة الملكية بداية الخمسينات، وتدور حول رجل يدعى حمدون، حمدون هذا يتواجد في كل زمان، تتغيَّر الظروف وتتبدل الأسماء؛ لكن حمدون بطباعه.. بسطوته بجبروته لا يتغير، فهو رمز للشر بجميع أشكاله، ومع ذلك يظهر للعامة مرتديا ثوب الفضيلة والشهامة، يصنع حول نفسه هالة من المروءَة ليبدو الحريص والحامي لأبناء بلدته من الضعفاء.. تنتهي الرواية مع إلقاء الرئيس السادات البيان الأول لثورة ٢٣ يوليو، معلنة عن عصر وعهد جديد في تاريخ البلاد.

جي فوكس الدولية: تميزت فترة الثمانينيات والتسعينيات من القرن الماضي بانتشار مجموعة كبيرة من الاعمال الأدبية ركزت على مواضيع السياسة وقضايا التجسس وتحول بعض منها لأعمال سينمائية وتلفزيونية ناجحة لدرجة أنها تركت أثراً بالغاً في نفوس القراء والمشاهدين في الوطن العربي، منها على سبيل المثال: مسلسلات رأفت الهجان، مسلسل دموع في عيون وقحة، الحفار، السقوط في بئر سبع، وأفلام مثل: الصعود إلى الهاوية، الجاسوس، اعدام ميت، مهمة في تل أبيب. وسلسلة روايات رجل المستحيل للروائي الكبير المرحوم الدكتور نبيل فاروق.  من ترك أثراً على محمد حراز من الكُتاب في أدب الجاسوسية؟

الروائي محمد حراز: الكاتب الكبير صالح مرسي مدرسة متفردة في الكتابة عن الجاسوسية، تعلمت منه الكثير والكثير، اتمنى أن املأ الفراغ الذي تركه بموته، والذي لم يشغله أحد حتى الآن. الدكتور نبيل فاروق صاحب سلسلة رجل المستحيل كاتب كبير له طريقته الخاصة في الكتابة، لكن لم يؤثر في محمد حراز كما أثر المرحوم صالح مرسي. 

جي فوكس الدولية: ما هو سبب تراجع هذا النوع من الاعمال في الوقت الحاضر؟ هل هو بسبب نضوب المادة الخام التي يستند عليها الكاتب لإنتاج هذا النوع من الاعمال؟

الروائي محمد حراز: تراجع الكتابة وتناول الأعمال التي تناقش التجسس ليس في نضوب المادة الأدبية، وإلاَّ ما كانت لتظهر رواية عبد القادر المصري، لكن ربما يعود قلة هذا النوع من الكتابات لأسباب تتعلق بالأجواء السياسية المحيطة بالوطن العربي والجو السائد الآن. 

جي فوكس الدولية: هل تتفق مع الذين ينادون بضرورة أن يتخصص الكاتب في نوع واحد من أنواع الروايات يتميز فيه عن أقرانه من الكُتاب؟

الروائي محمد حراز: الكاتب الذي لديه رصيد من البحث والاطلاع يمكنه التعرض لأي نوع من الكتابة، أنا ضد التخصص ووضع الكاتب في قالب بعينه، فقد بدأت في أواخر التسعينات بالكتابة عن الصحابة رضي الله عنهم وعن آثار الرسول الكريم، ثم جاءت روايتي الأولى بعنوان عبد القادر المصري وهي رواية تنتمي لأدب الجاسوسية صدرت عن دار الباسل للنشر والتوزيع بالقاهرة.

جي فوكس الدولية: يُقال ان الفنون بمختلف أشكالها وأنواعها هي مرآة المجتمع تُرينا عيوبه ومحاسنه، ويقال ايضاً أن الأديب أو الفنان هو لسان حال بيئته المحلية. كيف انعكست البيئة التي تربى فيها الكاتب محمد حراز على شخصيته وأعماله الروائية؟

الروائي محمد حراز: أنا مهموم بمشاكل بلدي مصر بصفة خاصة، ومهموم بمشاكل وطني العربي بصفة عامة، فقد أثرت في تكويني الثقافي الأحداث السياسية المحيطة بالوطن العربي كله، فالكاتب الذي لا يتأثر بمشاكل وهموم وطنه هو كاتب من الدرجة الثالثة تموت أعماله فور ولادتها.

جي فوكس الدولية: أظهرت دراسة حديثة في المملكة المتحدة ان للأعمال الأدبية القدرة على تحسين التواصل والتعاون بين الناس في قضايا اجتماعية مختلفة وخلق شعور أو حالة عامة. هل تتفق مع ذلك؟

الروائي محمد حراز: نعم الرواية هي أسهل وأقصر الطرق لمد جسور التواصل بين الناس، فمثلا الأفلام والمسلسلات والأعمال التاريخية والدينية والمخابراتية تخلق حالة من مد جسور الثقة بين الناس، وللأديب والفنان دور كبير في تطوير الوعي لدى المجتمع بتناول القضايا الهامة وطرحها بأسلوب سهل وشيَّق.

جي فوكس الدولية: للكاتب عالمه الخاص يلهمه الكتابة، طقوس أو أجواء يصنعها بنفسه سواء في المنزل أو المكتب قبل الجلوس والبدء بتدوين أفكاره. هل لك ركنك الخاص؟ ما شكله؟ وما هي الأجواء التي تجد السكينة فيها حتى تبدأ الكتابة؟

الروائي محمد حراز: كل كاتب له عالمه الخاص الذي يبدع فيه، وله طقوسه التي تساعده على أن يتعايش مع أبطال رواياته، فأنا لي مملكتي الخاصة وهي عبارة عن حجرة صغيرة اتخذتها مكتب لي، لا يفارقني فنجان الشاي أثناء الكتابة، وقد اتناول أكثر من عشرين فنجانا في اليوم طالما أكون داخل المكتب.

جي فوكس الدولية: في الختام نتقدم بشكرنا الجزيل للكاتب والروائي المصري محمد حراز، ولقرائنا الأعزاء على وقتكم الثمين وتمنياتنا لكم بالتوفيق والسعادة.