الصراع والتنافس، هما فطرة بشرية، منذ بداية الخليقة، وعلى ما يبدوا أنها اخذت أطر متنوعة وتطورت على اشكال مختلفة على مر العصور، وخلاصة القول: لا يمكن التخلص منها.
الصراعات، مقدمات للحروب، والحروب تفرض قواعد ومعطيات جديدة، وكل ذلك يصنع خارطة قوى جديدة! أي خارطة جديدة للقوى الفاعلة، سواء كانت كيانات سياسية أو شخصيات تبرز بسبب ظروف ومتغيرات تطرأ على الساحة السياسية والاجتماعية.
مفاتن السلطة! تفوق مفاتن المرأة الحسناء في المخيلة الغريزية للرجال!… و”الفساد” هنا يعد جزء مهم في ذلك، سواء عن طريق دعم فاسدين لتبوء مناصب ومواقع وظيفية مهمة، أو تحويلهم لفاسدين بطرق واساليب متنوعة، لأن السيطرة على حاكم أو مسؤول أو حزب سياسي فاسد تكون أسهل، وكذلك القضاء على كيان اجتماعي آخذ طابعا سياسيا وتورط بالفساد يكون أسهل ايضا!، على الرغم من ان كل ذلك يتطلب الكثير من الوقت في أغلب الاحيان، سنوات مثلا، لكن نتائجه على المدى الطويل نتائج حتمية.
سقطت العديد من الاحزاب السياسية بسبب الفساد، وربما تكون الأحزاب الدينية السياسية قد حازت على النصيب الأكبر من ذلك السقوط المدوي، والسقوط المقصود هنا، هو خسارتها للقواعد الشعبية التي يفترض ان تنمو تلك الكيانات وتتحرك من خلالها!
في هذا الصدد، فإن التخطيط الاستراتيجي والتنفيذ العملياتي تكون له دراسات نفسية معمقة لواقع المجتمع والشرائح والفئات المستهدفة! ومثلما يحدث ذلك الأمر في بعض الحالات، فإن الجانب الأكبر للتنفيذ يتطلب متابعة لحين تبدل المؤشرات نحو الاهداف المرسومة.
ولا ننسى ان هناك من يقرأ المستقبل بشكل جيد للغاية!
أعطهم الحكم.. يعطونك أكفانهم السياسية!
أفضل وسيلة للتخلص من الخصوم، أو السيطرة، أو الاحتواء، أو بمعنى اخر، اخراجهم من الدائرة التي يتحركون فيها الى فضاء لا يتحكمون بالكامل في تفاصيله! هي بالدفع بهم الى الواجهة!! وفي بعض الاحيان، لا أكثر من ذلك!.
وإذا نقوم بترجمة الفكرة واسقاطها على الفهم السياسي، ذلك يعني، ان أفضل وسيلة (لتعرية الخصوم) أو للتخلص من (أنيابهم)، أو للسيطرة على أفعالهم، هو بالزج بهم الى السلطة.
وذلك لأن السلطة فيها مفاتن ومغريات مُفسدة لمن لم يكن قادراً على القيادة. وقيادة الدولة ليست كقيادة حفل انتخابي، أو نشاط حزبي سياسي، أو حشد الشارع بخطابات رنانة! فحتى الانقلابات العسكرية التي قام بها ضباط عسكريين خلال القرن الماضي في دول عدة، وجدوا أنفسهم “عُراة” أمام واقع إدارة الدولة، لأن تحريك الشارع عاطفيا أو قطعات الجيش المدججة بالسلاح، عملية أسهل بكثير من إدارة الدولة بكل مرافقها، ومؤسساتها، وسياساتها الداخلية، والخارجية. وبالتالي لجأوا في لحظات حرجة، بعد حصولهم على نشوة الانتصار، للبحث عن غطاء سياسي أو فكر سياسي يقودون به البلاد، أو على الأقل الفترة الزمنية الحرجة التي وضعوا أنفسهم فيها.
ولا بأس من الإشارة إلى حالات حدث فيها بعض من ذلك، في العراق عام 1958 قام الضابط العراقي عبد الكريم قاسم مع مجموعة ضباط اخرين بأنقلاب عسكري أطاح بالحكم الملكي ولكن قاسم العسكري وجد ضالته السياسية بالحزب الشيوعي العراقي، وذلك على الرغم من أن المعلومات التاريخية تفيد بأن الزعيم العراقي لم يكن محترفاً بالعمل السياسي قبل الإنقلاب بل وحتى لم يكن شيوعيا!
وقبل ذلك التأريخ، في مصر عام 1952، رغم اختلاف التفاصيل والاحداث، كان انقلابا عسكريا مدعوماً شعبيا فأطاح بالحكم الملكي أيضاً. واللافت ان جميع الانقلابات العسكرية من هذا النوع تبنت مفهوم الثورة، وبرز ذلك أيضا في كيفية إدارتها للحكم.
وجماعة الاخوان المسلمين في مصر، قضوا على أنفسهم سياسيا واجتماعيا عندما تسلموا الحكم في البلاد. رغم أنها من أقدم الجماعات السياسية الاجتماعية في مصر، يعود تأريخها للعشرينيات من القرن الماضي، وحظيت بقاعدة جماهيرية واسعة، خاصة أنها لم تستلم الحكم طوال تلك الفترة الزمنية، وأكسبتها الخطابات الرنانة الحماسية شعبية كبيرة وتعاطفا من الناس، ولكن المفاجأة التي لم ينتظرها الجمهور المصري الذي صوت لهذه الجماعة وأوصلها للحكم في عام 2012، أن هذه الجماعة نفسها سعت بكل قوتها، خلال سنة واحدة فقط من تسلمها للحكم، لتكريس سيطرتها على الدولة بطرق وأساليب رفضها المصريين عبر ثورة شعبية أطاحت بحكم الاخوان.

