الصراع والازمة: أوربا و الولايات المتحدة

مواد مترجمة وحصرية النشر باللغة العربية على جي فوكس الدولية

نعيش في عصر صراعات وتحديات جديدة وأزمة هوية. تاريخيًا، تطورنا من الهوية المحلية إلى الهوية الوطنية ونظمنا أنفسنا في دول قومية. خلال القرن الماضي، انتقلنا إلى أبعد من ذلك لتشكيل المنظمات الدولية والمنتديات العالمية. لقد قمنا بتحسين تقنيتنا بشكل درامي وتغيير مجتمعنا بشكل كبير، لكننا فشلنا في تغيير طبيعتنا وتجنب الصراع. هل شخصيتنا الأعمق مبرمجة وراثيا للصراع؟

 معظم النزاعات الدولية تكون نتيجة تضارب بين المصالح الوطنية. ومع ذلك، غالباً ما تبدأ من مستويات أدنى، فالحروب خلال العصور الوسطى، بداياتها كانت بسبب تضارب مصالح الأمراء الشخصية، وفي عصرنا الحديث أيضاً، تشتعل الصراعات نتيجة تضارب في المصالح الخاصة.

يتمثل أحد جذور جميع النزاعات في الطريقة التي نقسم بها أنفسنا ونعرف أنفسنا على “نحن” و”هم”. وهناك ارتباط بين الهوية الشخصية والمصالح الوطنية والصراعات. حيث يتم تحديد هوياتنا في الغالب من خلال، نشأتنا الأولى، تربيتنا، عائلاتنا.

ثقافيًا، في عالم اليوم، يتعرف الأفراد بشكل أساسي على بلدانهم الأصلية عبر الأصل العرقي، واللغة، والتقاليد، وفي كثير من الأحيان الدين. تلك الصفات العاطفية تشكل هويتنا الأعمق، والسمات الأخرى مثل: الأيديولوجيا والتعليم والطبقة الاجتماعية، مهمة أيضًا، لكنها تأتي في المرتبة الثانية بعد هويتنا الفردية العميقة. ومن وجهة نظر اجتماعية، تؤدي الهوية إلى  تحديد انتماءات الفرد، أي أنها مسؤولة عن تحديد الانتماء السياسي، وخياراته في مسائل متعلقة بالعنف والصراعات. والسؤال هنا، هل يمكننا الوصول إلى درجة أعلى من التفاهم المتبادل وتغيير هويتنا والعيش معًا بسلام؟

ويضيف الكاتب قائلا: ” أوروبا مثال على ذلك. متسائلاً: هل الاتحاد الأوروبي قادر على إيجاد قاسم مشترك للهوية القارية وبالتالي إنقاذ نفسه؟ حتى الآن، دفع البرلمان الأوروبي بسرعة كبيرة باتجاه إيجاد هوية جديدة، وتسبب في مشاكل في العديد من البلدان، وجعل إنجلترا تقرر الخروج من الاتحاد.

وعلى الرغم من كونها بوتقة ودولة متسامحة مع التنوع، إلا أن الولايات المتحدة ليست محصنة ضد الاتجاهات المتباينة أيضًا، فحركة Black Lives Matter هي مجرد مثال على أهمية الهوية الشخصية والنشاط السياسي. ما الذي يجري؟

تناول عدد من الكتب المشكلات الاجتماعية القائمة التي تواجه العالم المعاصر. درس بعضهم الماضي لفهم الحاضر بشكل أفضل وبناء مستقبل أكثر أمانًا. ومع ذلك، ما زالت الحلول الحقيقية بعيدة المنال حتى الآن، وهو اتجاه يهدد استقرار العالم. منذ أقل من جيل، كتب الأستاذ الأمريكي البارز صامويل هنتنغتون كتاب “صراع الحضارات”، وهو كتاب يؤكد أن الحضارة هي أعلى مستوى من التنظيم البشري.

تُعرَّف الحضارة بمصطلحات ثقافية واسعة بأنها وجود مكون مهم يتمثل في نفس الأصل واللغة والدين. لكنه حذر من أن صدام الحضارات على مستوى عالمي يظل احتمالًا حقيقيًا وخطيرًا للغاية.

لفهم أنفسنا وطبيعتنا ولتجنب وقوع كارثة، تحول بعض المؤلفين إلى علم النفس والفلسفة. تناول فرانسيس فوكوياما، وهو كاتب أمريكي من أصل ياباني، الموضوع في كتابه الهوية، محللاً التنظيم السياسي الحالي بدءًا من استكشاف الروح البشرية لذاتها، ويمثل نهجه مرحلة جديدة في فهم العلاقة بين السلوك الفردي والتنظيم الاجتماعي. والكاتب يطبق دراسته على عصر العولمة الحالي. استنتاجه هو أنه في عالم ديمقراطي يتسم بالفردانية، لا يوجد الكثير من القواسم المشتركة التي تجعل المجتمع متماسكًا، حيث يريد كل شخص التعبيرعن هويته الداخلية وترجمتها إلى تمثيل سياسي، والنتيجة هي أن الديمقراطيات الحقيقية لم تعد قادرة على توحيد الجميع. وهكذا، في رأيه، الحاضر محير والمستقبل غير مؤكد.

ويقول فوكوياما أن الأنظمة السياسية الغربية مدفوعة تقليديًا بالمحافظة على القومية القديمة والدين، وزيادة الديمقراطية الليبرالية، كنوع من الاشتراكية الجديدة، وكل من هذه الاتجاهات تجمع مجموعات صغيرة من الأفراد لديهم قليل من القواسم المشتركة. ووفقاً لذلك، لم يعد العالم الجديد المليء بالتنوع مناسباً للمعتقدات المحافظة التقليدية القديمة، لأن الناس يريدون الاعتراف بما يراه كل منهم على أنه الأنسب للجميع. والسؤال هنا، كيف يمكن الحفاظ على الوحدة بين البشر في مثل هذا التنوع والتباين في المصالح؟

خذ أوروبا على سبيل المثال. في الوقت الحالي، تتعرض وحدة الاتحاد الأوروبي لتهديد مزدوج. بعض المناطق مثل كتالونيا تتوق إلى الاستقلال، بينما ترى القارة ككل أن هويتها مهددة من قبل المهاجرين غير الأوروبيين. والنتيجة هي أن الاتجاهات القومية الجديدة بدأت في تحدي المؤسسة السياسية من اليمين، بينما تهاجم الجماعات الليبرالية الجديدة أوروبا من اليسار. كلا الاتجاهين ينطوي على أخطار عالية قد تؤدي لانهيار اجتماعي.

في كتاب آخر بعنوان من نحن؟ صموئيل هنتنغتون يحلل نفس الموقف في السياق الأمريكي. كتب أن الأمريكيين يُعرَّفون تقليديًا على أنهم أناس يتشاركون في العقيدة المسيحية والأصل الأوروبي واللغة الإنجليزية والالتزام بالديمقراطية. ومع ذلك، فإن التنوع الحالي يقلل من أمريكا إلى قاسمتين مشتركتين فقط: اللغة الإنجليزية والمبادئ الديمقراطية. وهو يسأل بشكل خطابي، هل هذا كافٍ للحفاظ على تماسك البلاد؟

في هذه الأيام، تصارع أمريكا الاضطرابات الاجتماعية والمشاكل العرقية القديمة التي خلفتها من الماضي. إن مسألة حياة السود هي عودة إلى السطح لمثل هذه المشاكل التي تفاقمت بسبب العلل الاقتصادية والتي استغلها التقدميون الزائفون والفوضويون العنيفون والدوائر الاشتراكية. والحركة أشبه بجبل جليد. الجزء المرئي هو جزء صغير مما هو مخفي تحت الماء. تتطلب معالجة هذه المشاكل إجماعًا سياسيًا، ولكن يكاد يكون من المستحيل تحقيق الإجماع في العصر الحالي الذي تهيمن عليه الثنائية الفردية.

وفقًا لمكتب الإحصاء الأمريكي، على سبيل المثال، يشكل الأمريكيون السود 13% من السكان، بينما يشكل الأمريكيون اللاتينيون 18%، والأمريكيون الآسيويون 6% والأمريكيون الأصليون 2%. ووفقًا لمقال نشرته وكالة Associate Press في وقت سابق، يتم تقسيم كل فئة عرقية الى مجموعات أصغر داخل الفئة الواحدة، وفي النهاية حسب المصالح الشخصية للأفراد. الأهداف المتنافسة تجعل من الصعب تحقيق التضامن العالمي. من نواح كثيرة، يعتبر الارتباك والاستقطاب الاجتماعي السائد في الولايات المتحدة من سمات العديد من البلدان الأخرى. يبدو أن الناس يثورون ضد نظام عالمي صارم يُنظر إليه على أنه يهدد المصالح والهويات على كل المستويات.

فيما يتعلق بالمشكلات العالمية المعاصرة، نشر ريتشارد هاس، وهو محلل أمريكي، كتاب “عالم في حالة فوضى” يشرح فيه الوضع الحالي للشؤون الدولية. تظهر دراسته أن عالمنا يواصل الجمع بين المثالية والواقعية الصلبة. وهذا يعني محاولة الموازنة بين الأخلاق والسيادة والشرعية والحقوق، وبين المصالح الشخصية والوطنية والشركات، وهي مهمة مستحيلة ببساطة. وبالتالي، في رأيه، لا تزال هناك حاجة إلى القوة لتلافي الفوضى، ويجب أن تكون بعض الدول قادرة وجاهزة لتطبيق القوة اللازمة.

هنري كيسنجر أكثر تشاؤما في كتابه “النظام العالمي”. وهو يدعي أن على أمريكا أن تظل قوية ومنخرطة على الصعيد الدولي ويجب أن تحاول الحفاظ على توازن العالم. بالإشارة إلى قناعته بأن الهوية الوطنية لا تزال سمة اجتماعية ونفسية قوية، لكن السؤال هو: هل ستنجو الدول القومية من عملية العولمة؟ هذا السؤال يجعل الكثير من الأوروبيين غير مرتاحين. يبدو توحيد أوروبا منطقياً سياسياً واقتصادياً، لكن الحصول على هوية مشتركة هو عملية بطيئة، حيث ينتمي الأوروبيون إلى جنسيات مختلفة، وعلى عكس الولايات المتحدة، لا يشتركون حتى في لغة واحدة. يُعتبر الإيمان المسيحي أهم تراث مشترك في أوروبا، لكن هذا الأمر ينكره اليسار الماركسي الجديد.

التطورات في أوروبا مقلقة ولا يقدم التاريخ الكثير من التشجيع. في كتابها Twilight of Democracy ، لاحظت آن أبلباوم أنه على الرغم من الديمقراطية السائدة الآن في أوروبا، هناك مؤشرات قوية على وجود ميول سياسية تجاه التطرف اليميني واليساري، وقلقها أن الوضع الحالي يشبه الأحداث التي أدت إلى الحرب العالمية الثانية. هناك بالفعل أزمة هوية في أوروبا تتفاقم داخليًا بسبب التهديدات للسيادة الوطنية وخارجها بسبب الهجرة غير الأوروبية.

بينما تتلمس أوروبا ككل هوية جديدة وكل دولة تحاول حماية نفسها، فإن إنجلترا تغادر الاتحاد. عندما تغادر المملكة المتحدة القارة ستكون أضعف وقد يتعرض وجود الاتحاد للخطر. يُظهر كتاب ضخم من تأليف بيتر إتش ويلسون، قلب أوروبا، أنه تاريخيًا، انخرطت إنجلترا في الشؤون الأوروبية في وقت متأخر نوعًا ما، ومشاركتها حافظت على توازن القارة، فهي ساعدت في الحفاظ على توازن بين فرنسا وألمانيا وبين الشرق والغرب، وفي الوقت نفسه، ربطت العالم القديم بأمريكا.

وختم الكاتب بالقول: “الآن، ومع عودة ظهور روسيا العدوانية وتزايد الخلافات الداخلية، أصبحت هناك حاجة أكبر لإنجلترا أكثر من أي وقت مضى، وبالنسبة للمستقبل، فمن الصعب التنبؤ بأي شيء!.